letter of st gregory

Subject: letter of st gregory Mon Aug 04, 2014 8:05 pm

Je viens déposer ici la lettre de direction à Athénaïs écrite par St Grégoire de Naziance. Elle est utilisée au sein de l'ordre grégorien depuis fort longtemps et il me semble légitime et intéressant de vous la proposer afin de la faire partager au plus grand nombre. La traduction (l'écriture) en a été faite par feu Calixte de Béarn, il y a 6 ans de cela. Pensez-vous qu'elle ait sa place dans le Livre des Vertus en tant qu'écrit du Saint ?

Traduction de Mgr Calixte de Béarn wrote:

Quote :: Lettre de direction à Athénaïs

Un prêtre, ami de Grégoire, avait une sœur qui avait choisi Grégoire comme directeur. Elle lui demanda un règlement de vie. Il lui répondit :

A Athénaïs, pieuse et fervente fidèle de notre Église,

Tenez votre âme supérieure à toutes les afflictions en vous occupant de ce qu'il y a de plus élevé.
Eloignez de votre esprit tout ce qui est étranger à la vertu et indigne de vos pensées ; appliquez-le à la piété et à tout ce qui est bien ; exercez-le à ne rien accepter et à ne rien décider qui n'ait été sérieusement examiné ; fortifiez-le, en tout temps et de toute manière, par la méditation des conseils tracés par les saints qui nous ont précédés.

Faites passer toujours la justice à l'égard des étrangers, comme à l'égard des amis, avant toute rancune et toute amitié.
Ayez pour amie et pour compagne inséparable la tempérance, qui doit être profondément et solidement enracinée dans votre âme.
Ne changez pas de mœurs avec les inégalités et les vicissitudes la vie, car il n'est pas bien de perdre sa dignité dans la pauvreté, et l'on n'est pas en sûreté de conscience, si l'on s'enorgueillit de la richesse. Le mieux donc est de s'appliquer à la modération, en présence des choses agréables, et à la fermeté, en face des afflictions.

Il faut encore oublier votre ancienne opulence, ne demander que le suffisant, aimer ce que l'on vous donne, espérer ce qui vaut davantage, supporter doucement la maladie, ne vous plaindre et ne vous affliger de rien, rendre grâce à la Providence, quoi qu'il arrive, fermer souvent les yeux sur les causes des événements et ne pas négliger le soin de votre dignité. Les yeux fixés sur elle, examinez toujours, avant de parler, ce qu'il convient de dire, avant d'agir, ce qu'il convient de faire.
Croyez que les vêtements extérieurs ne sont pas une parure.

Regardez comme la vraie et solide richesse, de savoir vous contenter de peu. La vraie fortune, en effet, ne consiste pas à posséder beaucoup de choses, mais à ne pas en avoir besoin. Ceci est à vous ; le reste vous est étranger.
Réglez votre conduite par les convenances ; vos mœurs, par le calme ; votre langue, par la brièveté des discours.
Parez votre tête en la voilant ; vos sourcils, en les abaissant ; vos yeux, en ne jetant que des regards rapides et modestes ; votre bouche, en ne disant rien de déplacé ; vos oreilles, en n'écoutant que des discours sérieux ; votre visage tout entier, en le couvrant des couleurs de la modestie.

En tout et partout, conservez-vous pure comme un trésor intact, car l'ornement des femmes, et celui qui leur sied le mieux, c'est la gravité, la conscience et la chasteté.
Regardez comme le plus beau et le plus facile, en même temps, de tous les plaisirs, une alimentation strictement suffisante. Louable en elle-même, elle est nécessaire à une vie chaste, excellente pour la santé et utile pour la régularité de la vie, pour le bon ordre et pour l'instruction.

Grégoire de Naziance

Subject: Re: letter of st gregory Mon Aug 04, 2014 9:41 pm

Quote :: Letter of direction to Athenais

A priest, friend of Gregory, had a sister who chose Gregory as Director. She asked him for some rules of life. He replied:

To Athenais, the pious and faithful devotee of our Church,

Hold your all afflictions than soul occupying what it is has more high.
Keep your mind everything that is foreign to virtue and unworthy of your thoughts; apply to piety and that is well; apply it to accept nothing and nothing decide which has been considered seriously; Fortify it, at any time and in any way, by the meditation of advice drawn by the saints who have gone before us.

Pass justice to foreigners, as against friends, always before any hard feelings and friendship.
Have friend and inseparable companion temperance, which must be deeply and firmly rooted in your soul.
Don't change habits with the inequalities and the vicissitudes life, because it is not good to lose his dignity in poverty, and you are not in safety awareness, if it prides itself on the richness. Best therefore to apply moderation, in the presence, pleasant things, and firmness in front of afflictions.

We forget even your former opulence, don't ask that sufficient, like what you are given, hope what is worth more, gently support the disease, don't complain and don't afflict you nothing, give thanks to Providence, whatever happens, often close eyes on the causes of the events and not to neglect the care of your dignity. Eyes fixed on it, always, examine before speaking, what it should say, before acting, what it should be.
Believe that outer garments are not an ornament.

Watch as real and solid wealth, whether only you a little. True fortune, indeed, is not to have many things, but do not need. This is to you; the rest is foreign.
Adjust your driving by conveniences; your morals, by quiet; your language, by the brevity of speech.
Get your head in the veiling; your eyebrows, lowering them; your eyes, throwing only looks fast and modest; your mouth, by saying nothing moved. your ears, listening speeches serious; your whole face, covering colors of modesty.

In all and everywhere, do you keep pure as an intact treasure, because an ornament of women, and one that suits them best, it is the seriousness, consciousness and chastity.
Look like the most beautiful and easiest, at the same time, of all the pleasures, strictly adequate food. Laudable in itself, it is necessary for a chaste, excellent health and life useful for the regularity of life, for the good order and for the statement.

Gregory of Nazianzus